Чудны дела твои , Господи!

В поисках смысла слов наткнулся в сети на интересное и мною не знаемое прежде:

"Во время Золотой Ор­ды Московия на три века уходит к этнически родственным народам финно-угров, которые собирали под свою власть ордынские цари. В этот период на язык региона оказывает огромное влияние тюркский язык (как часть вообще огромного влияния Азии). Показательна книга Афанасия Никитина (конец XV века) о «хождении за три моря». 

Там автор запросто переходит со славяно-финского койне Московии на ордынский язык, разницы в них не видя, а заканчивает свою книгу благодарственной молитвой: «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного и Исуса Духа Божия. Аллах велик...» В подлиннике: «Бисмилля Рахман Рахим. Иса Рух Уалло. Аллах акбар. Аллах керим». В то время общей для Московии и Орды была религия, являвшаяся гибридом ислама и христианства арианского толка (равно почитали Иисуса и Магомета), а разделение веры произошло с 1589 г., когда Москва приняла греческий канон, а Казань приняла чистый ислам.

(с)http://reader.web2doc.com/pages/nerusskiy_russkiy_yazyk_chitat_ili_ne_chitat  "

   пишет любознательный  http://www.liveinternet.ru/users/autax/post83609965/

Мы не имеем права разочаровываться в жизни

Оригинал взят у sajjadi в Мы не имеем права разочаровываться в жизниПорой я встречаю друзей, которые глубоко разочарованы из-за того, что не могут что-то исправить в своей жизни, в окружающем мире или в своей стране. Они считают, что, раз с правлением Сатаны, в мир пришли ложь и лицемерие, сделать с этим ничего нельзя.
Самое главное: не забывать о воле Божьей. Ведь изначально Сатана стремится, чтобы людей постигло разочарование, и самый главный успех для Сатаны: когда люди забывают и не ведают о благословении и милосердии Божиих.

Мой личный опыт говорит о том, что наши собственные старания подобны щелчку выключателя, с чьей помощью зажигается электрический свет. В то время, как воля и милосердие Божии – и есть то самое электричество, способное двигать огромные машины, чего сами мы сделать не в состоянии.
На фарси есть такая пословица: «Двигайся вперед, и Бог тебя благословит». Если мы будем хорошими людьми и станем двигаться в верном направлении – к чистоте и распространению правды, Бог изменит окружающий нас мир, сделав его более справедливым, полным правды и уничтожит зло, при помощи таких сил, чье действие мы предсказать не способны.

Ниже приведена красивая притча, поясняющая, как вмешательство воли Бога способно творить, казалось бы, невероятное:

Однажды царь Соломон заметил у подножия горы муравья, который был занят тем, что сбрасывал землю с горы вниз.
Он спросил муравья: «Зачем ты так старательно трудишься?»
Муравей ответил: «Моя любимая сказала что, если я смогу сдвинуть эту гору, она пойдет за меня замуж. И ради моей любви к ней, я хочу сдвинуть эту гору».
Тогда царь Соломон произнес: «Но даже если век твой будет столь же долог, как век Ноя, ты все равно не сможешь этого сделать».
Муравей ответил: «Я сделаю всё, что в моих силах».
Царю Соломону очень понравилась сила воли и упорство муравья – и тогда он сам, будучи пророком, взмахнул рукой и сдвинул гору для муравья.

А муравей обратился к небесам и произнес: «Боже, я так благодарен тебе, что на пути любви ты сделал так, чтобы пророк помог муравью…»

Так и с любым из вас: если вы любите по-настоящему, Бог заставит всю Вселенную вращаться вокруг вас, чтобы вы смогли быть вместе с тем, кого любите.

АНТИКОРРУПЦИОННЫЙ КОМИТЕТ им. И.В.СТАЛИНА

АНТИКОРРУПЦИОННЫЙ КОМИТЕТ им. И.В.СТАЛИНА - жми здесь

 

 

 

 

 

Голь на выдумки хитра

На высокотехнологичные военные проекты всегда выделяются серьезные финансовые ресурсы, и разработки на несколько лет опережают то, что появляется в рознице для простых граждан. Однако иногда гражданские изобретения представляют серьезные интерес и для военных, и для правоохранительных органов. Такой проект представили Майк Тейси (Mike Tassey) и Ричард Перкинс (Richard Perkins), первый держит магазин для авиамоделистов, а второй является бывшим инженером ВВС США.

Свой проект они назвали WASP (Wireless Aerial Surveillance Platform или Беспроводная воздушная платформа наблюдения), это беспилотный самолет с размахом крыльев около 180 см и фюзеляжем такой же длины, масса самолета составляет порядка 6,5 кг. Летательный аппарат достаточно мал, чтобы не попадать на экраны радаров, охранные системы принимают его за крупную птицу. Беспилотник построен на базе армейского дрона для отработки прицельной стрельбы по мишеням, только бензиновый двигатель заменен электрическим.

Встроенная электроника располагает GPS-модулем, который позволяет заранее проложить нужный маршрут, чтобы WASP летел без участия удаленного оператора, дистанционное управление включается только при очень сложных условиях. Присутствует также камера высокого разрешения для съемки наблюдаемых объектов. Но главным достоинством самолета является его хакерский талант, беспилотник умеет взламывать сети Wi-Fi и GSM, негласно собирая данные от подключенных клиентов. Для этого на борту имеется встроенный мини-компьютер размером с колоду карт, он управляется системой Linux и располагает накопителем на 32 Гбайт для записи похищенных данных. Компьютер осуществляет взлом при помощи инструментов BackTrack и словаря на 340 миллионов слов в качестве базы паролей.

 

Источник - http://www.3dnews.ru/news/614895/

Еще раз об апрельский тезисах В.И.Ленина

ЖЖ не дает перепостить, посему руками это делаю. Очень познавательный пост от http://thinker-up.livejournal.com/.




Кто сделал Революцию?

    2 Авг, 2011 at 1:01 PM


Вопрос о русской революции и о роли в ней большевиков до сих пор представляется или в виде апологии, что справедливо, но апологии советских догматиков, или в виде апокалипсиса  белогвардейских оценок времён Гражданской войны, что явно не соответствует реальным событиям.

Этот вопрос исследован С.Г. Кара-Мурзой, начиная с его фундаментальных работ «Советская цивилизация» и «Манипуляция сознанием», затем в серии книг, например,  «Столыпин – отец русской революции», «Маркс против русской революции», «Правильная революция».

В книге «Правильная революция» СГКМ говорит:

«Мы должны заново осмыслить революцию 1905-1907 гг., реформу Столыпина, Февраль – Октябрь 1917 г., нэп, индустриализацию-коллективизацию и крах 1988-1994 гг. Только тогда нам станут понятны причины двух важнейших катастроф XX века: неизбежности превращения реформы Столыпина в крестьянскую коммунистическую революцию, которая улеглась, породив советский строй, - и краха советского строя с параличем хозяйства при реформе 90-х годов».

Никто не замечает слов о «крестьянской революции», все говорят о том, что Ленин опирался на пролетариат, или на немецкие деньги, что одинаково далеко от истины. Также все говорят, что большевики построили социализм, опираясь на рабочий класс, или, что большевики обманули народ, потакая его низменным инстинктам («грабь награбленное», «долой войну» и прочие лозунги, про которые неизвестно были ли они известны народу во время революции и от кого они исходили). Там же СКГМ пишет:

«В момент Февральской революции, когда произошел слом старой государственности, и началась вялотекущая гражданская война. Но не с монархистами – вот что важно понять! Это война «будущего Октября» с Февралем. Произошло то «превращение войны империалистической в войну гражданскую», о котором говорили большевики. Они это предвидели, а вовсе не «устроили» - никакой возможности реально влиять на события в Феврале 1917 г. большевики вообще не имели.

Превращение внешней войны в гражданскую ощущалось всеми. В апреле 1917 г. крестьянские волнения охватили 42 из 49 губерний европейской части России. Эсеры и меньшевики, став во главе советов, и не предполагали, что под ними поднимается неведомая теориям государственность крестьянской России, для которой монархия стала обузой, а правительство кадетов – недоразумением. Этому движению надо было только дать язык, простую оболочку идеологии. И это дали «Апрельские тезисы» В.И.Ленина. Стихийный процесс продолжения Российской государственности от самодержавной монархии к советскому строю, минуя государство либерально-буржуазного типа, обрел организующую его партию (большевиков). Поэтому рядовые консерваторы-монархисты (и даже черносотенцы) после Февраля пошли именно за большевиками. Да и половина состава царского Генерального штаба.

Монархия капитулировала без боя. С Февраля в России началась борьба двух революционных движений. Более того, на антисоветской стороне главная роль постепенно переходила от либералов к социалистам – меньшевикам и эсерам. И те, и другие были искренними марксистами, с ними были Плеханов и Засулич. В это же надо наконец-то вдуматься! Они хотели социализма для России по-западному, «правильного». А у нас народ был «неправильный».

Вот об этой «государственности крестьянской России» никто не хочет говорить. Большевики оказались в какой-то мере «менеджерами» при этом широком народном движении. Этому не противоречит и тот факт, что они, говоря словами Есенина, «Страну в бушующем разливе, должны заковывать в бетон». Большевиков не надо выставлять ни могучими демиургами, ни наёмниками мирового заговора. Без реального народного движения большевиков бы не было. Не большевики сделали Революцию, а Революция сделала большевиков.

О восстановлении идентичности.

проф. Лопатников предложил начать восстановления с самоидентификации. Начну с себя. Я стал человеком и родился в СССР, я гражданином стал в СССР. Специалистом я стал в СССР, и становление всё мое было в Союзе Советских Социалистических Республик.Стал быть в первую очеред - я советский человек.

На заметку. А что сказал бы Л.Гумилев?

Оригинал взят у http://airat-sharif.livejournal.com/ в Не в бровь, а в глаз

  Глава Совета муфтиев Равиль Гайнутдин об идентичности и генезисе российской государственности:

"Не скажу ничего нового, если замечу, что наша страна переживает кризис идентичности. Новая Россия ищет себя и свое место в современном мире. И тут нельзя не учитывать огромнейшую и глубочайшую исламскую составляющую. Пройдитесь по центру Москвы – одни только тюрко-мусульманские названия будет сложно уместить в памяти!

Современная Российская Федерация должна, наконец, полностью легитимизировать и, так сказать, «прописать» свою мусульманскую составляющую. Ведь и Волжская Булгария, и Золотая Орда, и мусульманские образования на Северном Кавказе, заложенные еще сподвижниками Пророка, и даже Имамат Шамиля с исторической точки зрения являются такими же учредителями современной России, как и Киевская Русь, и Московское княжество.

То, что некоторые мусульманские государства воевали с Москвой или Петербургом и вошли в состав России не добровольно, не должно нас смущать. Ведь значительное число русских княжеств воевали между собой и также были завоеваны Москвой. Но сегодня никто не обвиняет новгородцев и тверичей в сепаратизме, когда они хотят поддерживать свое историческое наследие. Мы, российские мусульмане, видим себя неотъемлемой частью единой российской гражданской нации".
Совершенно верно, что Российская Федерация является правопреемником не только СССР, Российской империи, Московской и, в конце концов, как гласит официальная версия, Киевской Руси, но и Волжской Булгарии, Орды и постордынских ханств, а также кавказских образований, вошедших, кто добровольно, а кто нет, в состав единой России. Кстати, крови при захвате Москвой Твери или Новгорода лилось совсем не меньше, чем при взятии Казани.

Многие русские политические образования не вошли добровольно в формировавшуюся на обломках Золотой Орды Россию, но никому же не приходит в голову обвинять потомков владимиро-суздальцев или нижегородцев в сепаратизме, когда они превозносят свое "самостийное" прошлое. Дело в том, что, по умолчанию, эти образования входят в пул своего рода легитимных учредителей РФ, а той же Орде, Имамату и Астраханскому ханству в этом отказывают.

Единственное объяснение тут – это то, что Тверское и Новгородское княжество населяли русские и православные, т. е. как бы свои, пусть и отчаянно сопротивлявшиеся вступлению в Россию. А татары и северокавказцы – нерусские и мусульмане, т. е. как бы не свои, хоть многие из них и поддерживали консолидационный проект во главе с Москвой.

Не учитывать это сегодня, значит, вновь и вновь наступать на одни и те же грабли, ломать комедию, которая в итоге оборачивается серьезными проблемами и насилием. Надо четко и прямо, что и предлагает глава СМР, признать, что РФ является правопреемником всех политических образований Северной Евразии, как русских и православных, так и нет, со всеми вытекающими из этого для современной российской политики последствиями.

Это единственный реальный, а не пиаровский, путь к окончательному и безоговорочному примирению России со своей мусульманской составляющей, с самой собой, по сути. Т. е. путь к формированию единой российской нации, без чего нашему государству нечего делать в XXI в.

Все это и есть реальная национальная идея. Пора сбросить, как требует классика, все и всяческие маски и назвать все вещи своими именами. Дайте России быть Россией, Россией – страной всех ее народов, а не одного, или точнее для бюрократии, которая прикрывается интересами одного, русского народа.

В противном случае, если мы не признаем, к примеру, за Ордой и Имаматом статуса исторических учредителей современной российской государственности, то автоматически из этого вытекает, что нынешние коренные российские мусульмане (волго-уральские и северокавказские) аналогичны по своему политическому статусу, скажем, арабам во Франции. Т. е. тогда российские мусульмане приравниваются к потомкам иммигрантов из бывших колоний, которые, действительно, никак не могут претендовать на статус учредителей современной Франции.

А это не так. Владимир Путин и Дмитрий Медведев всегда подчеркивали, что российские мусульмане – не иммигранты, а коренные жители. От этого осталось только проложить мостик к тому, что коренные жители = учредители российского государства со всеми вытекающими из этого политико-экономическими полномочиями.

Источник: ansar.ru 

Мелкобритания меняет посла в России. ПРичем известно , что он был послом в России в 90-е.

Путин делает резкие заявления.

"Путин за объединение России и Белоруссии

В понедельник на встрече с поддерживающим власть молодежным движением "Наши" Владимир Путин высказался за объединение России и Белоруссии, отметив, что "это возможно, очень желательно и полностью зависит (...) от белорусского народа", сообщает Le Monde.

"

Путин: США «паразитируют» на глобальной экономике

("Reuters", Великобритания)

Мария Цветкова

© РИА Новости, Алексей Никольский

Комментарии:39

02/08/2011

Российский премьер-министр Владимир Путин обвинил Соединенные Штаты в жизни не по средствам, «словно паразит» на глобальной экономике. Он также сказал, что доминирование доллара является угрозой финансовым рынкам.

«Они живут не по средствам и переносят часть веса своих проблем на мировую экономику», - сказал Путин прокремлевской молодежной группе «Наши» во время визита в летний молодежный лагерь в пяти часах езды к северу от Москвы.

«Они живут как паразиты на глобальной экономике и на своей монополии доллара», - сказал Путин на встрече на открытом воздухе с восхищенными молодыми русскими, и эта встреча выглядела как ранняя кампания перед парламентскими и президентскими выборами." 

 

И все это на фоне , скажем прямо, постоянно негативной информации о внутриполитической и экономическойй жизни РФ из СМИ.Пружина скручена почти до отбойника. Пятая колона , владеющая СМИ дудит в свои волынки, а власти , осознав и почуяв печца сибирского срочно создают подпорки. В такой ситуации , конечно, никому не нужен преждевременный пук доллароваой экономики.Клиент не созрел.

 

 

 

 

Главная задача- изменить качество протестной энергии

Вот в чем суть нашего времени.
ПРотивник наш в информационной войне стремиться оседлать зреющую и наливающуюся мощью энергию протеста.Его
задача -низвести её поток на уровень звериного, максимально замутить частоту , направить её на деструктив.
Задача же Сотрудников - поднять частоту, не дать уйти энергии в дугу рефлексии и взорвать страну.

Вновь после просмотра видео перечитал В.И. Ленина и -о национальной гордости великороссов. Да- главное -преемственность русской культуры. И в ходе поиска на гугле наткнулся на интересную книжку

Русская литература первой половины XIX столетия

И. В. Кузнецов, В. И. Лебедев. Пособие для учитилей "ИСТОРИЯ СССР. XVIII - середина XIX вв".
Учпедгиз. Москва, 1958 г.

ссылка - http://www.detskiysad.ru/raznlit/istoria114.html

OCR Detskiysad.Ru

заметьте - 1958 год.


Антишоу, в котором Сергей Кургинян обсуждает ключевые проблемы страны и мира.

Суть времени - 27 from ECC TV.

http://www.kurginyan.ru/publ.shtml?cmd=add&cat=4&id=201

Файлы для скачивания:
Скачать файл.avi (avi - 291.07 МБ)
Звуковая дорожка, файл.mp3 (mp3 - 59.13 Мб)
Версия для мобильных устройств, файл.3gp (3gp - 72.03 МБ)

Грамотеи с журналов

Все таки уровень журналистов низок чрезвычайно: РБК вынес в заголовок:

"В Индии разбился российский истребитель МиГ-21"

образованцы!

1. МИГ-21 - самолет советской еще разработки.

2. В Индии НЕТ баз ВВС России , поэтому там негде взятся российскому истребителю.

3.  НА вооружении ВВС РФ НЕТ самолетов МИГ-21

таких журналюжек во времена СССР в дворники , в лучшем случае приняли бы или драчёвым напильником стружку с отливок снимать, пневмошарожку я бы таким не доверил.

  

 

Перестройка, как победа мещанства.

В воскресенье, просматривая список литературы школьницы, и, беседуя на тему прочитанного взял и совершенно случайно открыв томик, прочел рассказ М.Горького "Озорник", написанный им в 1897 году. Чем то он меня задел. какие то острые и знакомые нотки очень современно и свежо зазвучали вдруг из текста, написанного более 100 лет тому назад. Будто снова оказался я в пропахшем машинным маслом и горелой стружкой механическом цехе и услышал те же слова работяги.
"...— Так вот, Митрий Павлович, значит, оно и выходит, что птица я одного с вами гнезда... А полеты у нас разные... И, как вспомню я, что ведь вся разница между мной и моими товарищами бывшими — только в том, что не сидел я в гимназии за книгами, — горько мне и тошно бывает... Разве в этом человек? В душе он, в чувствах к ближнему своему, как сказано... Ну вот — вы мой ближний, а какую я цену имею для вас? Никакой — верно?

 Редактор, увлеченный своими мыслями, не расслышал, должно быть, вопроса своего собеседника.

 — Верно! — сказал он тоном искренним и рассеянным.

 Но Гвоздев захохотал, и он спохватился:

 — Позвольте? Что, собственно, верно?

— Верно, что я для вас — пустое место... Есть я или нет меня, вам все равно — наплевать. Зачем вам душа моя? Живу я один на свете и всем людям, меня знающим, очень надоел. Потому — у меня характер злой и очень я люблю разные фокусы выкидывать. Однако у меня чувства тоже есть и ум есть... Я чувствую обиду в моем положении. Чем я хуже вас? Только моим занятием...

— Да-да... это печально! — сказал редактор, наморщив лоб, сделал паузу и продолжал каким-то успокоивающим тоном:— Но, видите ли, тут нужно применить другую точку зрения...

— Митрий Павлович! Зачем точка зрения? Не с точки зрения человек человеку внимание должен оказывать, а по движению сердца. Что такое точка зрения? Я говорю про несправедливость жизни. Разве можно меня с какой-нибудь точки забраковать? А я забракован в жизни — нет мне в ней хода... Почему-с? Потому, что не учен? Так ведь ежели бы вы, ученые, не с точек зрения рассуждали, а как-нибудь иначе, — должны вы меня не забыть и извлечь вверх к вам снизу, где я гнию в невежестве и озлоблении моих чувств? Или — с точки зрения — не должны?

Гвоздев прищурил глаз и, торжествуя, посмотрел в лицо своего собеседника. Он чувствовал себя в ударе и выпускал из себя всю свою философию, придуманную в долгие годы своей трудовой, безалаберной и бесплодной жизни. Редактор был смущен натиском собеседника и старался определить — что это за человек и что ему возразить на его речь? А Гвоздев, в упоении самим собой, продолжал:

— Вы люди умные, сто ответов мне дадите, и все будет — нет, не должны! А я говорю — должны! Почему? Потому что я и вы — люди из одной улицы и одного происхождения... Вы не настоящие господа жизни, не дворяне... С тех нашему брату взятки гладки. Те скажут: «Пшел к черту!» — и пойдешь. Потому — они издревле аристократы, а вы потому аристократы, что грамматику знаете и прочее... Но вы — свой брат, и я могу требовать с вас указания пути моей жизни. Я мещанин, и Хрулев тоже, и вы — дьяконов сын...

..." 

Такое же желание жить легко , как птица, не затрачивая упорного труда, слышал я и раньше от своих цеховых приятелей, которые с обидой спрашивали меня, почему  им живется хуже , чем "выбившимся".

и вот читая сегодня ЖЖ -ленту вдруг явственно увидел парралели между описанием внутреннего мира мещанина конца 19 века и мещанина образца 1987 года, променявшего право своего первородства на чечевичную похлебку капиталистического ярма.

тов. cautious-man  пишет в сообществе  eot_su:
"Почему народ отказался от социализма, или общество, готовое к Перестройке"
"На чем же все-таки сыграл Хрущев? Во-первых, после колоссального напряжения индустриализации, войны и восстановления народного хозяйства желание передышки было у всех - и на верху, и в народе. Во-вторых, было ясно, что взят курс на либерализацию политического курса, прежде всего, на ослабление ответственности на всех уровнях, что для очень многих было большим соблазном. Возвращаясь к метафоре С.Е. Кургиняна, первый шаг к продаже первородства за чечевичную похлебку был сделан именно тогда. Был взят курс не на дальнейшую борьбу за дело построения социализма, требующую напряжения и усилий, а на замедление этой борьбы, которая обернулась постепенной остановкой и поворотом назад во время Перестройки. В-третьих, в народе все-таки была вера в советское правительство. И, наконец, самое главное: разгромив кулаков и нэпманов, не удалось искоренить частнособственническую психологию и потребительские инстинкты. В 1930-х годах все это было лишено структуры и загнано в подполье, но оно продолжало дышать, и ждало удобного часа, чтобы вырваться наружу. И Хрущев это осуществил."